第14章

让所有人都陷入了深深的恐惧当中。但好在罪魁祸首的刘良已经死亡,要不了多久,一切都会回归平常。

毕竟,时间才是最好的良药,会让人渐渐遗忘掉过去。

一天的课程很快就结束了,临放学前,班主任千叮咛万嘱咐,让同学们有事情就给他打电话。

李莫问和王羽如约来到了书馆。走进书馆之后,他们发现书馆里有别的客人。

玄洪带着两人走到了里屋,目送两人进去之后,便返回了门口。

“来了?”

凌雪轻声问道。

“嗯!” 两人应道。

和凌雪简单打过招呼之后,四人就静静地坐在了桌前。

凌雪缓缓开口:“大致可以分成五种修炼方式,分别是儒、道、佛、体、诡五种修炼方法。

儒家以浩然正气对战诡异,诸邪避让。

修炼方式也格外简单,读圣贤书,行正义事。

可惜这种修炼方法太依靠人性和悟性,以及时间。纵使是天纵奇才,也需要苦读二十年的时间才能修出浩然正气。

道家,以道行对战诡异,他们手段颇多,符箓、功法、丹药、养神、请仙,各种法门层出不穷。

佛门,他们有两种手段,一种是佛门外功佛门金身,一种则是内功,佛光。

不过这些都需要功德才能施展,而且还需要佛性。

体修,则是最为辛苦的,练横炼之功,泡药草之浴,不断打磨肉身,配合特殊的武器,以纯粹的体力战胜诡异。

至于最后一项,则为诡异,以诡治诡,也是现在人数最多的一派。

就像我先前说的一样,前四种需要天赋、悟性,或者其他条件,但在诡异方面则不需要,只要你觉醒出诡异,就可以修行。

同样,诡异一派也有缺点,下限低上限也低。

虽然觉醒之后就可以修行,但是因为每人觉醒的诡异强度不同,修炼的上限也不同。

我们已知的诡异最低有小鬼的实力,而最高有鬼王的实力。”

除魔人对于境界的划分极为细致,尤其是针对诡异一系。

从低到高分为十个境界,一境唤诡,二境唤灵,三境唤能、四境御鬼、五境赋能、六境神魂、七境合体、八境领域、九境神域、十境破空。

此等修行等级体系,乃是专门针对诡异之力所设,其他系虽也有分类,但远不如诡异一系这般详细。

儒、道、佛、体四系都各自分为四境。

儒家的修行之路,入门为苦读境,需苦读圣贤之书,方能踏入大儒境。

在大儒境中,唯有行正义之事,方可有机会进入成圣境。

而一旦进入成圣境,儒家之路便几乎走到了尽头,除非做出改天换地之事,方可进入最后一境,即成圣境。

道家则与儒家有所不同。

入门便是道法境,这一境也是多数道门中人所处的境界。

其中,天资卓越之人,将道法修炼到最高境界,方能领悟出通仙路,从而进入通仙境。

在通仙境继续打磨自己的道法,将道法增强到极限,领悟出仙法,便可进入化仙境。

只有将自己所学的所有道法都领悟到仙法层次,方能进入道门的最后一个境界——真仙境。

佛门与儒家在入门方面有着异曲同工之妙,同样要苦读佛法。

不同的是,他们只需要领悟佛法中的奥妙,就可以进入罗汉境。

通过增强自己的功德,可进入菩提境,直到最后功德圆满,就可以成为真佛,也就是佛门最后的境界——真佛境。