萧珩给我换了个更大的院子，笔墨纸砚，全是顶级的。
他还给我派了四个小宫女，两个小太监，伺候我的饮食起居。
我的待遇，比后宫的妃子还好。
但我的心情，比死了还难受。
我每天的工作，就是坐在书桌前，一个字一个字地，往外“抠”马哲。
“世界的物质统一性原理，要求我们一切从实际出发，实事求是……”
“意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象……”
我写得，头昏脑胀。
而萧珩，就坐在我对面，看得，津津有味。
他把我写的每一页纸，都当成圣旨一样，小心翼翼地收起来，还用专门的檀木盒子装着。
他会拿着我写的东西，一看就是一下午。
眉头紧锁，表情严肃，像是在参悟什么绝世武功秘籍。
他还会，随时向我提问。
“沈思，这个‘矛盾的普遍性与特殊性’，是何意？”
我能怎么办？
我只能，硬着头皮，给他解释。
“回陛下，就是说，任何事物都包含矛盾，这是普遍性。但每个事物的矛盾，又各有其特点，这是特殊性。”
“哦……”他若有所思地点点头，“朕明白了。”
“就是说，朕想长生，这是一个普遍的矛盾。但朕和其他想长生的凡夫俗子，又不一样，这是特殊性。”
“因为，朕是，天子。”
我：“……您说得对。”
除了这个，我还能说什么。
“那这个，‘量变引起质变’，又作何解？”
“回陛下，就是说，事物的发展，是不断积累的过程。当积累到一定程度，就会发生根本性的飞跃。”
“原来如此！”他一拍大腿，“朕懂了！”
“朕每天坚持修道，就是‘量变’！只要朕坚持下去，总有一天，朕会白日飞升，这就是‘质变’！”
我：“……陛下圣明。”
我感觉自己，快要精神分裂了。
我明明在传播唯物主义思想。
怎么到了他这里，就变成了修仙指导手册？
最离谱的，还不是这个。
最离谱的是，他开始，拿朝政，来实践他的“修仙理论”。
那天，户部尚书和兵部尚书，因为军费的问题，在朝堂上吵得不可开交。
一个要钱，一个不给。
萧珩听完，淡淡地说了一句。
“你们二人，就是一组‘对立统一’的矛盾体。要用‘辩证的观点’看问题。”
两个尚书，当场就懵了。
啥玩意？啥是辩证？
萧珩没解释，直接下令。
“户部，必须给钱。兵部，必须省钱。具体怎么做，你们自己‘内部协商解决’。”
“退朝。”
说完，他就走了，留下满朝文武，在风中凌乱。
后来我听说，那天下午，户部尚书和兵部尚书，在宫外的小酒馆里，喝了一下午。
最后，两个人抱头痛哭，竟然，真的找到了一个，既能保证军备，又能节省开支的，两全其美的办法。
消息传到我耳朵里，我半天没说出话来。
这……也行？
马克思主义哲学，竟然，还能这么用？
我看着萧珩，第一次，对他产生了一种，难以言喻的，敬畏之情。
