老道士仙逝，少年道士不免哀伤，对生死渐生感悟。
【初尝生死，少年心绪萌动。】
失去指引后，少年道士仿佛失去方向，生活渐渐懈怠，四处游荡，形如落魄。
本应风华正茂之年，却显苍老。
世间险恶，诸多生死离合尽收眼底，内心悄然生变。
二十年光阴流转，似又回到最初轮回起点。
然而这一年，道士终入宗师之境，较预期迟缓，主要因传承局限。
老道士所授心法不过后天层次，然强如某些武者，仅凭基础亦可登峰造极，天赋与契合度至关重要。
道士改良原有心法，得以突破宗师。
此境界虽非顶尖，但在江湖已是佼佼者。
即便今时今日，大宗师与天人辈出，宗师仍位列其下。
往昔八百年前，亦复如此。
道士重访当年被老道士拾获之地，并非寻根究底，而是觉此地缘分深厚。
漂泊与定居令其领悟迥异。
每日重温老道士遗留的道经，尤以《南华经》记忆深刻。
“此乃我派世代珍藏之精髓。”
“相传我派源自庄子祖师。”
《南华真经》承载着数千年的文化积淀，道士起初对其真实性存疑。
尽管历经岁月洗礼，他并未察觉此经有何独特之处。
然而，每日潜心研读，让他逐渐沉浸在古籍的魅力中。
虽对人生有诸多感慨，却因能力所限，始终未能突破。
多年来游历四方，遍访各派武学与传承，也与多位宗师有过交流，但核心秘法鲜有人肯分享。
道士对此已习以为常，不知不觉间度过了二十载光阴。
周边村民只知其能治病，却无人意识到隐居于此的道士即将迎来命运的转折。
二十年后，道士步入花甲之年。
每晚诵读《南华真经》渐成习惯，某夜竟发现经文化作微光融入脑海。
原来，这部经典蕴含庄子的一部分精神印记，因长期诵读得以苏醒。
这份神念悄然影响着道士的梦境。
“恍若一生瞬息即逝，二十年南华之梦，仿若庄周梦蝶。”
看到这段文字，即便是久经沙场的武者也为之一震。
众人期待中的转机终于降临，且方式迥异于以往。
或许真是庄子显灵！
境界的提升决定了精神力量的强弱。
宗师能初步感知，大宗师更进一步，至于天人境，则能让精神具象化成为神念。
即便如此，神念也难以在经书中留存千年而不朽。
庄子显圣，道士先是错愕继而狂喜。
早年曾得一幅庄子画像，此刻记忆犹新。
激动之情溢于言表，难以言喻。
即便换了任何人，处境也并无二致。
即使身处梦境，却恍如真实。
目睹道门祖师降临，怎能不激动？
“汝之名何？”
庄子面露一丝兴致，开口问道。
跨越千年的时光，得见后世之人，他心中难免觉得有趣。
毕竟庄子的道家中本就崇尚逍遥自在，如此性情不足为奇。
许久后，道士才从兴奋中平复下来。
幸亏修行六十年，总算磨砺了些许心性，勉强能保持镇定。
“我亦不知自身之名。”
“昔日师父言，待入宗师方取一字。”
“往昔师父皆唤我小道童。”
“入宗师后，此事竟忘却了。”
道士终于开口。
自幼孤苦，随老道士习道，于名讳向来不在意。
从被称作小道童，到后来人唤道长，道名伴随一生。
“无名亦是一种福气。”
“少了诸多羁绊，更无太多束缚。”
庄子神情洒脱，出言说道。
这一点，道士深以为然。
不知身世或许也是一种幸运。
六十年间，阅尽人间险恶，纵是至亲亦难保真心。
倒不如独善其身！
很快，道士与庄子开始闲谈。
多是讲述各自的过往及九州现状。
此景令不少人内心焦急。
自庄子现身梦境便引发轰动。
“这怎可能？”
“这是跨越千年时光。”
“世间本无不可能之事。”
“谁能料到安临、化龙等奇迹。”
听闻二人对话，若相见，必求攀附。
谁会只顾闲聊？
痛诉道门遭遇不公种种。
“实在可惜机会与光阴。”
“若骤然梦醒，恐一无所获。”
“这位道士实在太过淡然。”
“我等为之焦急万分！”
九州众人议论纷纷。
然目光依旧紧锁光幕。
那是庄子！
若非金榜显现，谁能有幸一见。
他们恨不得取而代之。
尤其道门中人，眼中满是妒忌。
武当山上，张三丰悠悠开口：“若有缘与庄子交谈，或许能触及神话之外的境界，探寻那更高层次的道路。”
他的语气中带着几分感慨，虽然真武一脉传承深远，却过于刻板，全凭个人悟性，远不及与祖师级人物面对面交流来得直接。
长安大殿内，袁天罡目光闪烁，低声说道：“回府后定要查看祖师是否遗留有古物。”
言语间难掩羡慕与不甘。
受《南华经》启发，他相信某些遗物可能蕴藏祖师的神识。
既然庄子能做到，他为何不能？这念头让他坐立不安。
不仅是袁天罡如此想，许多历史悠久的宗派家族也开始行动。
他们一方面梳理自家旧物，另一方面四处搜集古董，希望能从中找到强者留下的精神传承。
历史上这样的例子并非没有，即便没有得到完整的传承，这些古物本身也极具价值。
若能获得传承，家族或许能延续千年繁荣。
无论哪个势力，传承始终是最核心的问题。
而安临者的存在，则是一个组织最强大的保障。
从袁天罡的经历可见一斑。
岁月流转，老君观不仅愈发兴盛，其地位也日益稳固。
未来如何，取决于袁天罡能活多久。
这一趋势带动了九州古董市场的升值，也为道门带来了更多欢欣，却给佛门造成了不小的冲击。
佛门注重涅槃，高僧往往不存私物，即便有古物也会随圆寂焚毁。
想到此，不少佛门弟子深感遗憾，也许那些遗物中正藏着无价的智慧。
然而，正如过去《楞伽经》中的《九阳神功》，只是先贤智慧的凝结，并未达到庄子那样的高度。
佛门终究少了那份灵性与深远。
即便佛门也未能免俗，投身于古董争夺之中。
更遑论那些王朝。
古董字画这类事物，年代越久远，价值越高。
它们既可以作为传家宝，也能成为家族底蕴。
若能得一传承，便是莫大的收获。
并非奢望能得到庄子这般传奇人物的传承，哪怕是一段天人或神话级别的传承，也足够令人欣喜。
即便是天人传承，对王朝来说也是极为重要的资源。
毕竟并非所有人都适合同一种传承之路，修行之道各有不同，不能随意转向其他传承。
因此，拥有的传承种类越多，成功的机会也就越大。
梦中的庄子与道士畅谈甚欢。
道士的身份无疑是纯正的，即使在梦中，庄子依然能够辨别对方话语的真伪。
梦境中更多体现的是潜意识，不存在虚妄之言。
因此，庄子与道士交谈起来颇为投缘。
然而，随着夜深，道士渐渐放松下来，分享了自己的心得：“经历无数生死离别，我依旧无法克服内心的恐惧。”
“可惜世间并无安临之道。”
“祖师，活到六十岁，仍看不透生死。”
