南疆喀什的老作坊里，麦麦提爷爷正对着损坏的百年织机长吁短叹，这台织机是清代流传下来的，是织造百年桑蚕丝艾德莱斯绸的唯一工具，机身木架开裂、织梭损坏、走线轴卡死，根本无法使用；而乌鲁木齐的苏棠得知原料被垄断后，当即决定不再依赖本地桑蚕丝，而是结合汉式工艺，就地取材解决问题——她拖着刚痊愈的身体，跑遍乌鲁木齐的棉纺厂、丝绸店，寻找替代原料，同时研究织机修复方案。
团队兵分两路：沈砚、陈野留在喀什修复织机，林晚跟着麦麦提爷爷学习丝路婚俗仪式流程，苏棠在乌鲁木齐攻坚艾德莱斯绸融合设计与原料替代。
苏棠发现，新疆本地的长绒棉与汉式云锦工艺结合，可替代桑蚕丝织造艾德莱斯绸，且更耐沙漠高温、不易被风沙损坏。她连夜设计维汉融合艾德莱斯绸：保留维族经典的扎染工艺、红蓝绿主色调，融入汉式云锦的金线织花、祥云纹样，原料采用“长绒棉+桑蚕丝混纺”，既符合丝路婚俗传统，又解决了原料垄断难题。同时，她联合乌鲁木齐的少数民族棉农，连夜采摘、加工长绒棉，3天内就凑齐了50米婚服所需的原料，西域婚庆联盟得知后，气急败坏却无计可施。
沈砚结合汉式榫卯工艺，修复织机开裂的木架，不用一根钉子，纯手工拼接；陈野则找喀什的铜匠复刻织梭、修复走线轴，麦麦提爷爷在一旁指导，三人耗时5天5夜，终于让百年织机重新运转。当第一缕混纺原料被织成艾德莱斯绸，红蓝绿的维族纹样中交织着金色的汉式祥云，麦麦提爷爷摸着织锦，连连称赞：“维族扎染+汉式云锦，这是我见过最美的艾德莱斯绸，比百年桑蚕丝的还要好！”
紧接着，麦麦提爷爷和苏棠联手，在喀什老作坊连夜制作丝路婚服：古丽的婚服是维族拖尾艾德莱斯绸长裙，领口绣汉式鸳鸯，头纱融汉式流苏；陈舟的婚服是维族袷袢配汉式锦缎马褂，腰间系维族花腰带与汉式同心结，完美融合西域风情与汉式雅致。
【弹幕：苏棠太神了！云锦+艾德莱斯绸，这婚服想想就绝美！】
【弹幕：汉式榫卯修百年织机，沈砚这能力也太全面了吧！】
【弹幕：西域婚庆联盟傻眼了吧！垄断原料也拦不住汉·礼记！】
维汉融合艾德莱斯绸婚服刚完成，西域婚庆联盟就开始散布新的谣言：“汉·礼记用长绒棉替代桑蚕丝，篡改艾德莱斯绸非遗工艺，是对维族文化的亵渎！”谣言在乌鲁木齐、喀什迅速发酵，一些不明真相的民众开始质疑团队。更要命的是，丝路婚俗核心的沙漠驼队迎亲被联盟垄断，全疆的骆驼队都被威胁，无人敢为汉·礼记服务——沙漠迎亲无骆驼，就如藏区婚礼无酥油花，仪式将失去灵魂。古丽的父亲看到谣言，再次对团队产生质疑，婚礼筹备又一次陷入僵局。
婚俗小科普
【维汉融合艾德莱斯绸】：西域丝路跨民族婚俗的创新设计，保留维吾尔族艾德莱斯绸的扎染工艺、经典纹样与色彩，融合汉式云锦的金线织花、榫卯织造辅助工艺，原料采用新疆长绒棉与汉式桑蚕丝混纺，既符合丝路婚俗传统，又适应沙漠环境，是民族文化融合的经典范例。
【沙漠驼队迎亲】：西域丝路婚俗的核心迎亲流程，迎亲队伍由10峰骆驼组成，骆驼身披艾德莱斯绸彩衣，挂丝路铜铃，新人乘驼轿穿越沙漠迎亲道，沿途撒葡萄干、红枣，手鼓队随行演奏维族祝酒歌，寓意婚姻如丝路驼队般，不畏艰难，携手同行。
