第六章：族中密辛
这到让我想起一件事。
都二十一世纪了，阿玛还信守护神的传说。所以，每当阿玛给我说守护神的故事时，我都会用科学的理论知识来反驳阿玛。为此，我翻遍了族中有关守护神的典籍：据典籍中记载，远古时期，我们的祖先还在草原深处逐水草而居，曾遭遇一场持续半月的暴风雪。狂风卷着冰粒砸塌了毡房，牛羊冻毙在雪窝，连最勇猛的猎手都困在帐篷里，望着门外白茫茫的天地绝望叹息——那时，狼群来了。
不是来抢夺存粮的，领头的是匹通身墨黑的狼，眼瞳像融了星光，它站在雪地里仰头长嗥，身后的狼群竟有序地围着部落的毡房，用身体筑起一道挡风的墙。更奇的是，黑狼叼来几株埋在雪下的草药，放在部落长老的帐篷前，那草药熬成汤，喝了的人便不再受冻寒侵袭。暴风雪过后，草原恢复生机，祖先们才明白，这是腾格里派来的守护神，为它立了石像，称它为“苍牙”，每逢祭日便献上奶酒与肉干。
苍牙守护部落百年，寿终那日，它在敖包前闭上眼，化作一道银光钻进地底——也就是从那时起，部落后代中，总有几人掌心会泛出暖光，能消疾病、延寿命。族里人把这有暖光的人叫“持光者”，苍牙留下的规矩刻在敖包的石碑上：“持光者”的能力绝不能在人前展露，且只能救助心地纯良、守草原规矩的族人，若违此例，能力便会反噬自身。
可规矩总有被欲望啃噬的时候。过了很多年，族里有个叫巴图的汉子，天生跛脚，又好吃懒做，后来得了肺痨，咳得连腰都直不起来。他见同部落的少年阿古拉能靠掌心暖光治好阿爷的老寒腿，竟起了邪念——不知从哪听来的歪理，他认定“持光者的能力藏在器官里”，得什么病，吃持光者对应的器官就能好。
那时阿古拉刚满十二岁，巴图趁他去河边打水，偷偷把人堵在芦苇丛里。若不是路过的牧民听见动静赶过来，阿古拉的肺都要被他生生挖走。事情闹到长老会，族人们才知道，巴图不是第一个动邪念的——之前有个老妇人，得了眼疾看不见东西，竟偷偷摸进持光者的帐篷，想挖对方的眼睛，只是没敢下手。
长老们在苍牙的石像前开了三天三夜的会，最后把巴图和那老妇人，还有几个帮着隐瞒、甚至帮着打探持光者行踪的族人，全绑到敖包前。长老举着哈达，对着石像高声念诵祖训：“苍牙给的是守护的恩典，不是作恶的捷径！你们贪念作祟，想啃食族人的性命换自己的康健，不配留在这片草原！”
说完，长老亲手割破巴图等人的毡帽——那是部落身份的象征，随后让猎手们把他们押出草原，永远不许回来。
第七章：圣女
后来，族中的长老害怕“持光者”的事被外人所知晓。便下令族中所有人都不许将此事传扬出去。并且不能与外族人通婚。否则将会按照族规进行严惩。
再后来，因着时间的推移，族中的日子越来越安稳，平静。苍牙授予的力量也变得越来越弱。所以，从那以后，每当族中有新生命诞生地时候，族中长老都会将这些新生儿带到苍牙的石像旁，只有得到苍牙认可的人才会得到那治愈的力量。
