然而，在这些实用信息的字里行间，尤其是在那些涉及古老传说和特定地点的描述中，我敏锐地捕捉到了一些不寻常的信息碎片。
有一卷皮卷上，绘制了一幅简陋的星空图，旁边刻画的并非常见的星辰符号，而是一个抽象的、类似于门户的图案，门户两侧各有一株树的轮廓。苍辨认着旁边的古语，迟疑地解读：“……当‘双瞳之月’浸染赤水，‘门户’将于‘格松之影’下显现……通往‘始源之地’……” 双瞳之月？是指双月同天吗？格松，莫非就是柜格之松？始源之地又指向何处？
另一卷皮卷则描绘了一场古老的祭祀场景。祭祀的中心并非某个神祇雕像，而是一块悬浮的、散发着光芒的奇异玉石，玉石的光芒似乎正引导着天上的日月星辰按特定轨迹运行。主持祭祀的人穿着与先民或北狄风格迥异的服饰，宽袍大袖，姿态飘逸。旁边刻着几个模糊的字迹，苍费力地辨认后，说道：“……‘执圭者’，调和光暗，定……‘辰晷’……” 圭？是一种玉器，难道就是指一种“钥匙”？辰晷，是星辰运行的轨迹吗？
这些碎片化的信息，与我从太子长琴那里得到的指引相互印证，又补充了许多细节。它们拼凑出一个模糊的轮廓：在久远的过去，存在着一群被称为“执圭者”或类似身份的人，他们通过某些特定的器物（如“圭”）和地点（如与柜格松相关的“门户”），拥有引导或调和日月星辰运行的能力，以维持天地的“序”。而先民之国，或许正是这些“执圭者”曾经活跃的中心之一。
“这些传说，族里年轻人大多不信了，”苍看着沉浸其中的我，语气有些复杂，“只觉得是老人哄孩子的故事。但族长和巫祝一直坚信，并且告诫我们，要留意天象的异常，等待‘征兆’。”
“现在，征兆来了。”我轻轻抚过皮卷上那个“门户”的刻痕，感受着其中蕴含的古老信息流。这些皮卷，就是钉灵族为我提供的、不可或缺的“地图”和“词典”。
接下来的几天，我白天跟随苍学习钉灵族的语言和狩猎技巧，更深入地了解这片土地的风物与危险。夜晚则沉浸在那些古老的皮卷中，结合太子长琴所授的吐纳法，尝试理解并引导体内那缕日益壮大的灵气。我发现自己对日月光芒似乎有了一种微妙的亲和力，在月光下吐纳，灵气增长尤为明显，而那轮血月的光芒，虽然也蕴含力量，却带着一丝需要小心过滤的狂躁。
同时，我也在默默观察着钉灵族。这是一个坚韧而朴实的民族，他们对自然充满敬畏，对族人和家园极度忠诚。烈，那个疤面壮汉，是部落最勇猛的战士；苍，则是年轻一代中最出色的猎手和斥候；老族长睿智而稳重；巫祝则深不可测，能与无形的力量沟通。我开始真正融入这个群体，而不只是一个被敬畏的“外来尊驾”。
七天后的一个清晨，当我结束一夜的吐纳，感觉体内灵气充盈，对那丝日月韵律的把握也清晰了不少时，巫祝独自来到了我的石屋。
她依旧沉默，只是将一件东西放在了我面前。那是一个用某种黑色鸟羽和细小彩石编织而成的护身符，形状像一只收敛翅膀的鸟，中心镶嵌着一颗米粒大小的、散发着柔和白光的珠子。
