三日后，揽月楼。
这座临水而建的三层木楼，雕梁画栋，在沈都冬日灰白的天空下，显出一种刻意雕琢的风雅。
楼内早已被公子巍包下，暖炉烧得正旺，驱散了外面的寒意。
却也熏染着一股脂粉、熏香与浮躁交织的气息。
李安在李良寸步不离的护卫下步入楼内。
李良如同最警觉的磐石，眼神锐利地扫视着每一个角落、每一张面孔，右手始终虚按在腰间暗藏的短刀附近。
楼内济济一堂，多是衣着光鲜、神态倨傲的贵族子弟。
以及几个穿着半旧儒衫、眼神却透着精明算计的所谓“清客文人”。
他们或饮酒谈笑，或故作高深地品评着墙上挂着的几幅应景字画。
目光却都不约而同地聚焦在刚刚进门的李安身上。
带着毫不掩饰的审视、轻蔑和看好戏的戏谑。
公子巍高踞主位，见李安到来，嘴角勾起一抹得意的冷笑，朗声道：
“哟！我们尊贵的‘李囚’殿下，果然守信！
来来来，今日高朋满座，都是仰慕李国文风的‘雅士’。
殿下既来‘讨教’，我等自当不吝赐教！”
他特意加重了“李囚”和“讨教”，引来一片哄笑声。
李安面色平静，对周围的恶意目光恍若未觉。
只是对着公子巍的方向微微拱手：
“巍公子盛情，安愧不敢当。
既是以文会友，安洗耳恭听便是。”
他选了一个靠近角落、视野相对开阔的位置坐下。
李良则如铁塔般立在他身后半步，目光如电，隔绝着任何可能的靠近。
文会很快进入“正题”。
一个被公子巍示意站起的年轻贵族，故作姿态地清了清嗓子，开口便带着刺：
“听闻李国先王在位时，北征蛮族，南讨诸侯，武功赫赫。
然民间亦有‘赋重役繁’之议。
敢问殿下，为君者，当以武功震慑天下，还是以仁政泽被苍生？
这‘武’与‘仁’，孰轻孰重？
若……若一味穷兵黩武，不顾民生凋敝，可算明君之道？”
这问题看似探讨治国，实则句句影射李承武的穷兵黩武和李国可能的民怨。
更将李安置于评价自己父亲的险境！
楼内瞬间安静下来。
所有人的目光都带着灼人的温度钉在李安脸上，等着看他如何应对这诛心之问。
李安并未立刻回答。
他端起面前温热的茶杯，轻轻呷了一口，仿佛在品味茶香。
放下茶杯时，脸上依旧是那副平静无波的神情，声音清晰而沉稳：
“《左传》有云：‘国之大事，在祀与戎。’
兵者，国之重器，不可不察。
然《管子》亦言：‘仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。’
此二者，非水火不容，实为治国一体之两面。”
一众人：什特么左转？管子？我读书少，你别骗我。
他目光平和地扫过此时还在想《左传》是谁写的的刚才那提问者，语气不疾不徐：
“重器在手，可御外侮，安社稷，此为‘武’之用。
然重器之威，源自何处？
源自府库充盈，源自民心安定，源自耕者有其田，织者有其衣。
此乃‘仁’之基，亦为‘武’之本。
若无此基此本，纵有千军万马，亦如无根之木，无源之水，终将倾颓枯竭。
为君者，当明此理：
武非为耀武扬威，仁非为姑息养奸。
武为盾，护仁政之基业；
仁为壤，养武备之根本。
二者相济，方为长久之道。”
他没有直接评价任何君王，而是引用《左传》和《管子》的经典原句。
点明“武”与“仁”的本质关系，武为手段护基业，仁为根本养国力。
将问题从具体的“明君”评价，巧妙地拉回到普适的治国道理层面。
既化解了影射陷阱，又展现了深厚的典籍功底和清晰的逻辑。
提问的年轻贵族张了张嘴，虽然没听过这两本书，不过所言极是啊，一时竟找不到反驳之词，只能悻悻坐下。
公子巍脸色微沉，立刻向旁边一个蓄着山羊胡的清客使了个眼色。
那清客会意，捻着胡须，慢悠悠地站起来，拖长了音调：
“殿下高论，发人深省。
然则，观我大沈当下，风调雨顺，王廷清明。
然市井之间，亦有‘税赋稍重’、‘商路不畅’之叹。
不知殿下以为，此等微词，是刁民怨望，还是……治国之道，犹有可商榷之处？”
这问题更毒辣！
看似请教，实则是逼李安这个敌国质子评论沈国弊政。
一旦言语有失，立刻就能扣上“妄议他国”、“心怀叵测”的大帽子！
楼内气氛更加紧张，连暖炉的热气似乎都凝固了。
李良的身体绷得更紧，眼神如刀般刺向那清客。
李安心中冷笑，面上却依旧沉静。
他略作沉吟，缓缓道：
“《管子》有言：‘凡治国之道，必先富民。
民富则易治也，民贫则难治也。’
又言：‘取于民有度，用之有止，国虽小必安；
取于民无度，用之不止，国虽大必危。’”
一众人：？？？什么玩意？又是管子，这谁啊？
李安顿了顿，目光坦然迎向那清客探究的眼神，语气平和却带着不容置疑的力量：
“富民、节用，此乃亘古不易之理。
税赋，取之于民，用之于国。
取之‘有度’，用之‘有止’，方能使府库充盈而不伤民本，国用有度而民力不竭。
商路者，货通有无之血脉。
血脉畅，则百业兴；血脉阻，则百病生。
此非关‘刁民怨望’，实乃治国者当常思常省之要务：
所取是否合‘度’？所用是否知‘止’？
商路之阻，是为何因？
是可为，抑或不可不为？
若能明此数端，则民言纵有微词，亦是治国之良药，而非怨望之祸端。”
他再次引用《管子》，精准点出“富民”、“取民有度”、“用民知止”的核心原则。
并将“商路”比喻为血脉，强调其重要性。
他并未直接指摘沈国任何具体政策，而是从普适的经济规律出发。
将“弊政”问题转化为执政者需要时刻自省的“度”与“止”的问题。
最后一句更是巧妙，将“民言微词”定位为“治国良药”。
既避开了妄议的陷阱，又暗含了劝谏之意，姿态摆得极高。
那清客捻胡须的手僵住了，脸上一阵青一阵白。
李安引用的经典无可辩驳，阐述的道理堂堂正正，逻辑严密。
让他这个挖坑的人反而哑口无言，甚至感到一丝被无形敲打的窘迫。
公子巍的脸色彻底阴沉下来。
他精心设计的两个刁钻议题，竟然被李安轻描淡写地用几句经典原句和清晰的道理就化解了！
非但没有让对方出丑，反而显得自己这边的人浅薄无知！
他猛地一拍桌子，自己站了起来，带着最后的不甘和恼怒，声音有些尖利：
“好！殿下果然博闻强记！
那本公子再问一个简单的：
若你身为掌权者，府库空虚，外敌环伺，内有刁民作乱。
你是先剿乱民，还是先御外敌？还是……束手待毙？！”
这问题近乎无赖，充满了戾气，就是要逼李安在“残民”和“卖国”之间做选择！
这一次，连那些看热闹的贵族子弟都感到公子巍有些过分了，楼内气氛压抑到了极点。
李良的手已经按在了刀柄上，眼神如寒冰。
李安缓缓站起身，面对公子巍的咄咄逼人，他的神情依旧平静。
甚至带着一丝悲悯。
他环视了一圈楼内神色各异的众人，声音不高，却清晰地传入每个人耳中：
“《左传》云：‘居安思危，思则有备，有备无患。’
府库空虚，非一日之寒；外敌环伺，非一时之患；
民有‘刁’意，必有深因。
此三者，皆为‘危’之表象，非‘危’之根源。”
一众人：不行我受不了他了，又是左传，老夫在文坛混了几十年，也没听说过有这么号高人啊，不行，得叫人把他说的记下来。。。。
他直视着公子巍因愤怒而扭曲的脸，一字一句道：
“为政者，当思‘危’从何来？
是取民无度，致使府库虽空而民亦贫？
是武备弛懈，致使外敌生觊觎之心？
是教化不彰、律法不明，致使民心不稳？
不溯其源，不固其本，空谈‘剿乱’或‘御外’，如同扬汤止沸，抱薪救火，终非长久之计。
唯有明其根源，固本培元，使仓廪渐实，民心渐安，武备渐修，则内忧外患，方可徐徐图之。
若根基朽坏，大厦将倾，纵有万般手段，亦难挽狂澜于既倒。”
他没有选择“剿乱”或“御外”。
而是直接指出这三者都是“危之表象”，
直指问题的核心在于“溯源固本”！
再次引用《左传》强调“居安思危”和“有备无患”的预防性治国理念。
他阐述的道理深刻而务实，将公子巍那个充满戾气的选择题彻底消解。
进而上升到了治国根本方略的高度。
楼内一片死寂。
公子巍张着嘴，脸色涨红如猪肝，胸膛剧烈起伏，却一个字也说不出来。
他身边那些清客文人，也都面面相觑，被李安这层层递进、引经据典、逻辑严密的论述彻底震住，找不到任何反驳的缝隙。
那些原本等着看笑话的贵族子弟，此刻脸上也收起了轻浮。
有些人眼中甚至露出了思索和一丝不易察觉的……惊异。
角落里有几位年长些的旁听者，原本只是冷眼旁观。
此刻却忍不住微微颔首，有的开始吩咐下人抄录李安的语录。
李安引用的经典信手拈来。
阐述的道理深入浅出，不偏不倚。
更难得的是那份在围攻之下依旧从容不迫、条理清晰的风度。
这哪里像一个传言中懦弱无能的敌国弃子？
分明是一位深谙经义、见解深刻的博学之士！
李安对着公子巍微微拱手，语气依旧淡然：
“巍公子之问，发人深省。
安才疏学浅，仅据圣贤典籍，略陈管见。
若有失当之处，还望海涵。”
说罢，不再看公子巍那张铁青的脸，对李良示意。
李良立刻上前一步，如同一堵坚墙护在李安身侧。
主仆二人，在满楼复杂各异的目光注视下，从容地转身。
随即便离开了这喧嚣却已彻底失去方向的揽月楼。
寒风扑面而来，吹散了楼内的浊气。
李安知道，今日的“文斗”，他赢的不是口舌之快。
而是初步撕碎了贴在他身上的“无能囚徒”标签。
在沈都某些人的心中，悄然种下了一颗名为“博学”的种子。
这粒种子能否发芽，尚未可知。
但至少，归云馆的囚笼之外，他第一次真正意义上，发出了自己的声音。
