张之年在重庆精神病院旧址找到的那瓶薄荷水，瓶底沉着片透明的鳞片。星骸监测站的光谱仪显示，鳞片的物质成分与克鲁斯星群的陨石完全一致，只是在分子结构中，嵌着一丝人类的DNA——基因序列与1957年那位护士的存档完全吻合。
“她把自己的基因嵌进了星骸里。”王槐月用镊子夹起鳞片，掌心的金紫色五角星泛起涟漪。鳞片在灯光下折射出奇异的图案：无数触须状的星轨中，点缀着白色的槐花印记，像张被人类意志修改过的星图，“太爷爷的《坛海志》里说，‘以血养鳞，可诱星骸显形’，原来不是指用血喂养，是……”
“是给星骸打上人类的烙印。”李念安突然插话，后颈的青绿色火星正顺着血管游走，在他手腕上凝成个微型的青铜鼎图案。他刚从西安带回的鼎耳碎片，此刻正放在监测站的培养皿里，碎片表面的饕餮纹正在融化，露出下面层细密的刻痕——那是份“星骸图鉴”，标注着十七种被影蚀者污染的生物样本，每种样本旁都画着对应的克制物：薄荷、槐花、青铜鼎锈……
图鉴的最后一页，刻着个被触须缠绕的“守”字，字迹与1957年薄荷水瓶上的完全一致。
三天后，云南大理的一座古寺传来警报。当地的星骸监测点报告，寺内的唐代铜钟突然发出低频震颤，钟体表面浮现出触须状的纹路，敲钟人的影子在墙上扭曲成克鲁斯星群的形状。
张之年三人赶到时，恰逢寺内的“浴佛节”。香客们的影子在青石板上织成张巨大的触须网，网中央的铜钟正在渗出深紫色的粘液，粘液落地即化作细小的蛇形生物，鳞片上嵌着微型的星辰，正往香客的七窍里钻。
“是‘影蚀蛇’。”王槐月翻开《坛海志》的电子版，屏幕上自动跳出星骸图鉴的第八页，“图鉴说这种生物以‘信仰执念’为食，常寄生在宗教场所的青铜器里。”
她掌心的五角星突然发烫，香客中一个穿校服的女孩突然尖叫，指着自己的影子哭喊：“它在咬我的手！”女孩的影子里，一条影蚀蛇正从指尖钻进去，所过之处，皮肤浮现出触须状的淤青。
李念安突然扯下手腕上的青铜鼎吊坠，将其按在女孩的淤青处。青绿色的火星瞬间爆发，影蚀蛇在皮肤下游走的轨迹清晰可见，最终被逼回影子里，化作一缕紫烟。“爷爷的日记里说，唐代青铜鼎的锈迹里，掺着女娲补天剩下的五色石粉末。”他指着铜钟表面正在剥落的绿锈，“这些锈不是自然形成的，是历代僧人用薄荷汁混合香灰涂抹的，为的就是压制影蚀者。”
张之年的左心室薄膜同时震颤，他听见铜钟内部传来细微的声响，像无数触须在摩擦。他爬上钟楼，发现钟体内侧刻着密密麻麻的梵文，这些梵文正在被深紫色的纹路吞噬，露出下面层更古老的文字——与重庆精神病院发现的“影蚀纪年”残纸同源。
“不是梵文。”张之年用指尖触碰纹路，金紫色的光芒顺着指尖蔓延，梵文突然活了过来，在钟体上组成一段星图，“是被佛教符号掩盖的星骸文字！这座古寺根本不是宗教场所，是唐代的‘星骸监察站’！”
话音未落，铜钟突然剧烈震颤，表面的触须纹路全部亮起，将香客们的影子全部吸入钟体。寺内的十八尊罗汉像同时睁开眼睛，眼球里嵌着幽紫色的光点，手中的兵器化作触须，往张之年的方向袭来。
“是‘影蚀傀儡’！”王槐月将书包里的槐花种子撒向罗汉像，种子接触到触须的瞬间破土而出，长成带刺的藤蔓，藤蔓上的白色花朵纷纷张开，露出眼球状的花蕊，死死咬住触须不放，“图鉴说它们是被影蚀者寄生的无机物，最怕槐花的‘显忆’能力！”
李念安突然敲响铜钟，钟鸣中混杂着他后颈火星爆发的嗡鸣。深紫色的粘液从钟体裂缝中喷涌而出，在空中凝成个巨大的人影——那是个穿唐代僧袍的和尚，左眼角的鳞片正在剥落，露出下面的触须，“你们以为能守住？星骸图鉴只写了十七种，还有三种……藏在你们的血脉里！”
和尚的身体突然炸开，化作无数只影蚀蛇，往三人的血脉里钻。张之年的左心室薄膜瞬间迸发金光，将蛇群挡在体外，却在金光中看见段被尘封的记忆：
唐代贞观年间，一位高僧在秦岭发现了星骸陨石，他用佛教符号掩盖星骸文字，建立“影蚀寺”（即现在的大理古寺），专门收容被影蚀者污染的人。他在临终前将自己的记忆封入铜钟，留下“以信仰反制执念”的方法——原来那些梵文不是经文，是用人类信仰编织的“精神结界”。
“所以浴佛节的本质，是给结界‘充能’。”张之年的金光突然与铜钟的震颤频率同步，香客们的影子开始从钟体里挣脱，在地上重新组合成人类的形状，“影蚀者能吞噬信仰，却不知道信仰也能变成锁链！”
王槐月突然举起那瓶1957年的薄荷水，将液体洒向铜钟。深紫色的纹路在薄荷水的侵蚀下纷纷退去，露出下面的梵文，这些梵文在金光中化作金色的锁链，将最后一只影蚀蛇锁在钟体内部。“妈妈说过，不同时代的坚守能产生共鸣——1957年的薄荷水，能激活唐代的结界！”
李念安的后颈火星突然全部涌入铜钟，钟体表面的青铜鼎图案开始发光，与他手腕上的印记完全重合。星骸图鉴的电子版突然自动更新，新增了第十八种生物样本：“影蚀僧，唐代星骸监察者，以自身为容器封印影蚀者，克制物：后世守护者的血脉共鸣。”
当最后一缕紫烟被铜钟吞噬，大理的天空突然放晴。香客们的影子恢复正常，古寺的罗汉像重新闭上眼，铜钟表面的梵文闪烁着金光，像在对三人鞠躬。张之年在钟体内侧发现了一个暗格，里面藏着一本唐代的《星骸图鉴》手抄本，扉页上写着：“守者非独人，凡有执念者皆可为。”
返回监测站的路上，王槐月将新发现的影蚀僧样本录入系统，屏幕上的星图突然亮起——十七个被标记的星骸污染点旁，都多了个金色的光点，那是历代监察者留下的印记。李念安的手腕上，青铜鼎图案与铜钟的共振频率完全同步，成了能随时激活古代结界的“钥匙”。
张之年看着那片透明的鳞片，突然明白1957年的护士为什么要把基因嵌进星骸里——不是为了对抗，是为了“对话”。就像唐代的高僧用信仰编织结界，民国的太爷爷用火焰种下反制因子，每个时代的守护者，都在用自己的方式给星骸打上人类的烙印。
监测站的光谱仪显示，鳞片中的人类DNA正在与星骸物质产生某种“共生反应”，形成一种全新的分子结构——既不是地球生命，也不是域外星骸，而是两者交融的产物，泛着金紫色的光。
“这才是真正的‘执念抗体’。”张之年在《坛海志》的新章节里写下这句话，窗外的秦岭山脉在月光下泛着微光，青铜门遗址的槐树林里，有新的花苞正在绽放，“不是消灭星骸，是让它们记住人类的味道。”
三天后，监测站收到一段来自国际星骸研究中心的加密信号。信号里附了张照片：埃及金字塔的石壁上，突然浮现出与大理铜钟相同的梵文；玛雅神庙的壁画中，触须状的星轨旁多了朵白色的槐花；复活节岛的石像眼球里，嵌着青绿色的火星。
王槐月看着照片，突然笑了：“原来不是只有我们在守。”
李念安的后颈胎记轻轻颤动，像在回应远方的共鸣。张之年的左心室薄膜泛着金紫色的光，他知道，克鲁斯星群的下一次到访不会太远，但人类早已不是孤身一人——从唐代的梵文到民国的火焰，从1957年的薄荷水到今天的星骸图鉴，无数守护者的印记正在地球的每个角落苏醒，像张被时间编织的大网，等着给星核之影一个拥抱。
监测站的天台上，那本唐代的《星骸图鉴》在夜风中翻动，最后停在空白的第十九页。张之年拿起笔，在上面画了颗金紫色的星星，旁边写着：“此星无名，以守者之血为名。”
远处的星空里，那颗新诞生的金紫色星星愈发明亮，在幽紫色的克鲁斯星群旁，像枚永不熄灭的火种。
