凌坤漫步于人族部落之中，从周围人族的交谈里得知，此地正是人族共主伏羲定都之处——陈都。这陈都，虽称不上繁华，却处处透着人族蓬勃向上的生机。
正当凌坤悠然闲逛之时，忽见远处一行人簇拥着两位气度不凡之人，朝着他的方向走来。其中一位，正是他曾有过一面之缘的烈山氏。然而此刻，凌坤的目光却被烈山氏身旁之人深深吸引。
只见此人青丝如瀑垂落腰际，间杂几缕银白，似凝万古霜雪。头戴简易玉冠，额间一枚先天八卦印记隐现，流转着混沌初开的清光。
面容如古玉雕琢，眉眼深邃似含星河，既能洞穿周天变化，又藏着对人族的悲悯。鼻梁高挺，唇线温润，颌下长须若银丝飘拂。
一袭麻衣竟隐有龙凤纹路流转，上半身肌理匀称，隐见道韵；下半截龙躯覆着金鳞，每片鳞甲都映出洪荒众生相，站定处便自成一方天地秩序。
烈山氏隔着老远便对着凌坤高声喊道：“凌坤道友请留步！”
听闻此言，凌坤只觉浑身一阵发麻，瞬间呆立在原地，后背更是被冷汗浸湿。他在心中疯狂呐喊：“烈山道友，这话可不能随意说啊！”
不多时，一行人便来到了他的面前。
烈山氏快步上前，一把扯住他的衣袖，热情地说道：“凌坤道友，果真是你，我还以为自己看花眼了呢。”
说罢，烈山氏连忙引荐道：“来，来，来……，我给你引荐一番，这位便是我人族共主伏羲大人。”
随后，又转向伏羲说道：“伏羲大人，这位就是赠我地瓜幼苗，传授我种植之法，创立茶道，熬制米粥，还发明陶罐的人族大贤——凌坤道友。”
这时，凌坤方才回过神来，赶忙对着伏羲躬身行礼，恭敬道：“人族凌坤，拜见共主。”
伏羲上前一步，双手轻轻扶住凌坤的臂膀，声音温润如玉，却又透着上位者独有的威严：“道友不必多礼，道友乃是人族大贤，让我人族的生活大为改善，对我人族有大功。理应是伏羲代人族感谢道友，怎能受道友如此大礼。”
“共主过誉了，我也是人族一员，人族兴亡，匹夫有责。”凌坤谦逊地回应道。
“好，好，好好一个人族兴亡，匹夫有责。”伏羲赞赏地说道。
“是啊，是啊，大贤者此话真乃至理名言。”
“每个人族都应为人族之崛起贡献一份自己的力量。”
凌坤这句话，引来了在场人族的连声称赞。
说话间，众人已来到陈都中心的议事大殿之中。
众人分宾主落座后，凌坤取出无尽茶壶与翠竹茶杯，为在场众人一一倒上茶水。此次为未来的人族天皇、地皇以及一众大贤泡茶，凌坤并未小家子气，而是大方地取出一些三光神水用来泡茶。
顷刻间，大厅中飘散起袅袅茶香，众人闻之，只感觉神清气爽、心旷神怡。
烈山氏闻着这股茶香，忍不住出声赞叹道：“一段时间不见，道友的手艺又精进不少啊！”
众人纷纷品了一口茶，亦是赞不绝口。
“好茶，果然是好茶啊。”
“这茶之一道看似简单，实则暗藏无数造化至理。吾观大贤者泡茶，一系列动作行云流水，一举一动之间，似乎皆蕴含着大道至理，当真是受益无穷。”
伏羲品了口茶，也忍不住说出自己的感悟：“是啊，观道友泡茶，品之，吾对如何管理部落也有了一番体悟。”
“我等愿聆听共主教诲。”在场众人立刻捧场道。
伏羲当即开始宣讲他所领悟的治世之道。
“沸水入盏，如混沌初开！
茶叶在水中舒展，从蜷缩到展开，恰似洪荒时期万物从蒙昧走向有序。伏羲观天象、定八卦，正如沸水唤醒茶香，是以规则梳理混沌，让散乱的部落有了共同遵循的章法。人生亦是如此，最初的迷茫与杂乱，终需一份清醒的认知来‘唤醒’，从而找到属于自己的秩序。
分茶入杯，如分治部落！
不同茶叶品性各异，需以不同水温、时长对待；正如伏羲面对各异的部落，需因俗而治，不可一刀切。有的部落善渔猎，有的善耕种，顺应其本性方能凝聚力量。待人处世亦是如此，理解差异、因材施教，方得人心之和。
细啜回甘，如治世之味！
泡茶急不得，火候不到则涩；统御部落同样急不得，需经岁月沉淀方能见成效。伏羲画八卦并非一日之功，而是在无数次观察、实践中凝练出的智慧。人生的回甘，往往藏在耐心的等待里——那些看似无用的积累，那些默默承受的苦涩，终会在某一刻化为唇齿间的清甜。
茶有茶道，治有治道，归根结底都是对‘度’的把握：知天时、顺地利、通人和，于混沌中寻秩序，于急躁中守从容，这便是从洪荒到茶盏间，不变的生存智慧。”
“我等多谢共主教诲！”众人齐声说道。
一番品茶论道过后，众人便各自忙碌去了。
经过与烈山氏的一番交谈，凌坤得知，自与他分别后，烈山氏便继续踏上五谷推广之路，只不过此次推广之物中又多了地瓜幼苗。随着他走过的人族部落越来越多，其在人族中的声望也日益增大。
最终，被人族共主伏羲召至身边，亲自传授治理人族之法，显然，伏羲有意将他培养成自己的接班人。
想来，如今的伏羲已预感到自己即将功德圆满。
此时的伏羲，除处理人族日常事务外，大部分时间都独自一人盘坐在洛水河畔的一块大青石上，参悟天地万物至理。
听到此处，凌坤明白，伏羲即将功德圆满，只需创出先天八卦，便可证道天皇，飞升火云洞。如今他整日在河畔枯坐，便是在感悟先天八卦。
然而，凌坤深知，伏羲若只是这般枯坐，即便再过几百上千年，也难以悟得先天八卦。若想领悟此道，必须借助那极品先天灵宝——河图洛书。而且，再过不久，自然会有人将这两件灵宝双手奉上。
凌坤自然不会去干涉伏羲的证道之路，他也自知没那个本事。闲来无事，凌坤取出一根后天灵根碧玉翠竹，又配上幽冥冰蚕吐出的冰蚕丝，以及后天精金，制作出了洪荒第一根鱼竿。
此后，每天伏羲在河畔悟道时，凌坤便慢悠悠地提着鱼竿，一屁股蹲在伏羲旁边，一边钓鱼，一边悟道，装出一副高深莫测的样子。
他那逼格十足的模样，引得伏羲、烈山氏等人好奇不已。
众人纷纷向他请教鱼竿的制作之法，不多时，洛河河畔便出现了一幅奇特的景象。堂堂人族共主伏羲，竟率领着麾下一班臣子，整日在洛水河畔钓鱼。
你还别说，伏羲和烈山氏不愧是天定的人族共主。仅仅是钓个鱼，竟又悟出了一番人生哲理。
只见伏羲氏盘膝坐在玄石之上，手中鱼竿乃是以先天灵根“建木”削成，鱼线是九天玄女以云霞搓就，鱼钩则由混沌金精熔铸而成——然而，他却偏偏不用鱼饵。
身侧，烈山氏紧攥着一根凌坤帮他制作的同款鱼竿，急得赤着脚在滩涂上来回跺脚，溅起一个个浅坑：“共主！这般空钩，便是等上千年，也钓不上那‘玄水玄鱼’啊！”
伏羲眼睫未动，指尖轻轻捻着鱼线，任由其垂入溟海，海面平静无波。他缓缓说道：“你看这溟海，水下有三千弱水漩涡，上接九天罡风，寻常鱼虾入水即化，唯有玄鱼能够畅游其中。它能识得先天之气，若以凡饵诱它，反而会惊走它；若以灵饵相逼，它必定挣断鱼线——你可知为何？”
烈山氏猛地抬头，正巧看见水面荡开一圈细不可察的涟漪，这涟漪不随罡风而动，也不追逐漩涡流转，倒像是……在小心翼翼地试探。
“因玄鱼并非普通鱼类，而是溟海气运所化。”伏羲的声音混着潮水声，犹如太古钟鸣般厚重。
“洪荒万族，人族最为弱小，既无妖族腾云驾雾之能，又无巫族移山填海之力。若学巫族以蛮力治水，学帝俊以强权统御，便如同用青竹竿钓玄鱼，线断竿折只是迟早之事。”
话音刚落，建木鱼竿猛地一沉！但并非向下坠，而是向上拔，仿佛有一头巨兽要将整根先天灵根拖入海底。
伏羲手腕微微转动，建木竿弯曲如满月，云霞线却坚韧如天道法则：“你看，它动了。可我若此刻强行提竿，便是与溟海气运相抗。”
他缓缓松线，任由那股巨力拉扯，却始终保持着一线牵连。
“玄鱼善于潜藏，正如人族各部散落于洪荒各地，有的依水而居，有的靠山而猎，习性各不相同。若强行逼迫他们聚集于一处，便如同硬拽玄鱼出水面，非死即逃。”
烈山氏紧盯着那根时松时紧的鱼线，忽然有所悟道：“共主是说……要像这鱼线般，不刚不柔？”
“是‘因势’。”
伏羲指尖忽然加力，建木竿发出龙吟般的震颤。
“它冲你便放，它缓你便收；它潜入漩涡，你便顺着漩涡之势引它绕出；它跃出水面，你便借着罡风之力将它稳住。”
“人族部落亦是如此：燧人氏部善于取火，便让他们将火的技艺传授给万族；有巢氏部善于筑屋，便让他们教导民众躲避野兽——你不需强迫他们‘该做什么’。”
“只需看清他们‘能做什么’，再以一线‘共识’牵系，如这鱼线牵住玄鱼，看似松散，实则脉气相连。”
就在此时，云霞线突然绷直，一道青光从溟海冲天而起，化作一条丈长玄鱼，其鳞甲上竟赫然显现“人道”二字！伏羲手腕轻轻一翻，玄鱼不挣不扎，温顺地落在滩涂之上，化作一枚玉简。
烈山氏赶忙接过玉简，只见上面刻着“观民如观鱼，治政如钓鱼”十字，忽然感觉先前攥紧青竹竿的掌心已满是汗水——他方才只想着“钓上来”，却忘了思考“钓上来之后，如何让它存活？”
伏羲望着渐渐趋于平静的溟海，指尖轻轻抚过建木竿，说道：“洪荒凶险，人族要存续下去，靠的从来不是‘统’，而是‘连’。玄鱼离开溟海便会死去，部落离开生息之地便会离散。”
“所谓共主，不过是那持竿之人：线不能太松，松则会散了人心；也不能太紧，紧则会断了生机。你看这云霞线，看似柔弱，却能牵住气运，正因它顺应了天地之道，合乎万民之心。”
多年后，已改名神农氏的烈山氏尝百草、制耒耜，见部落因瘟疫而离散，便效仿当年伏羲钓鱼之法：不强行迁徙部落，而是背着药篓逐个部落医治；见各部历法不一，便观测日月星辰，制定出“神农历”。
让农时与各部水土相契合——世人皆称赞地皇仁厚，却不知他掌心那道因握竿而磨出的老茧里，藏着洪荒最为质朴的治世之道：“钓者，钓的不是鱼，而是让鱼愿意随你走的信任；治者，治的不是民，而是让民愿意跟你守的人心。线在饵外，权在仁中，方是人族立于洪荒而不灭的根本。”
