这件事传开后，宁海州百姓都知道来了个"针药并施的神道"。王重阳趁机在烟霞洞开坛讲道，却总将医理融入其中："修真如治病，先祛贪嗔痴三毒（喻人体内火、湿、瘀），再补精气神三宝（喻人体正气）；针灸如渡河之筏，药石如补漏之舟，最终都要靠自身心性的觉悟。"七个听讲的年轻人（后世称"全真七子"）中，马钰原本是当地富商，见王重阳为穷人治病不惜药本，主动捐出宅院作为道观；丘处机本是游方道士，被王重阳"一针救危"的手法震撼，从此追随左右学医炼丹。
最神奇的是王重阳用心理疗法配合药物治疗的案例。有个书生因科举落第抑郁成疾，整日喃喃自语"功名未就"，家人以为中邪。王重阳诊脉发现其肝气郁结，却不开疏肝药，而是先与他论"人生真谛"："你看这桃花，开时绚烂，落时从容，何曾执着于枝头？"书生愣住，王重阳再取合欢花（解郁安神）、酸枣仁（养心安神）煎汤，辅以艾灸百会穴（升阳举陷）。三日后果然见效，书生不仅病愈，还放弃科举，跟着王重阳学做善事——这正是王重阳"医身更医心"理念的生动体现。
故事四：海上仙方治怪病，丹砂妙用显神通
金大定九年（1169年）冬，山东昆嵛山的雪下得格外早。王重阳带着全真七子在山中采药，忽然接到山下渔村的求助——村里爆发了一种怪病：渔民们先是手脚麻木，继而全身浮肿，最后昏迷不醒，已有三人去世。
王重阳赶到时，村口已挂起白幡。他蹲在病榻前查看，发现患者舌苔白腻如积雪，脉象沉迟似无，却伴有轻微的抽搐——这不是普通的水肿，而是"寒湿闭窍，阳气欲脱"的重症。当地郎中已用过茯苓、泽泻等利水药，却越利肿越甚。"错在治标不治本！"王重阳拍案而起，"渔民终日在寒水中劳作，寒湿已深入骨髓，必须用'温阳散寒，通窍利水'之法。"
他想起古籍中记载的"海上仙方"（实为道家秘传的温阳剂），需用珍贵的海马、麝香，但山中难寻。转念一想，昆嵛山产"淫羊藿"（壮阳祛寒）、"仙茅"（温肾散寒），本地渔民常吃的"海带"（软坚利水）、"紫菜"（化痰散结），何不就地取材？他让弟子们挖来深山里的附子（需久煎去毒），配上干姜、肉桂，又让渔民家属煮大量海带紫菜汤。最关键的是，他用自己炼制的"丹砂丸"（主要成分为朱砂，但经特殊炮制降低毒性，主镇心安神）研末，用葱白汤送服——朱砂镇惊安神，葱白发汗通阳，二者相辅相成。
有个六十岁的老渔民，已昏迷两天，牙关紧闭。王重阳取银针刺其人中、涌泉（急救要穴），再灌下一小勺丹砂葱白汤。片刻后，老渔民嘴角溢出黑水，竟缓缓睁眼。村民们跪地高呼"活神仙"，王重阳却摇头："真正的神仙是这山里的草药，是你们自己的元气。"他留下方子：每日用附子（3克）、干姜（5克）、肉桂（2克）煎汤，配海带紫菜汤送服；昏迷者加丹砂丸半粒（严格控制剂量）。七日后，全村患者陆续苏醒，浮肿渐消。
这件事让全真七子大开眼界。丘处机问："师父，丹砂有毒，为何敢用？"王重阳答："物性本无善恶，用之得当则为药，用之不当则为毒。这丹砂经我以黄连、甘草炮制七日，去其燥烈，留其安神，再配葱白发散，毒性已微乎其微。"他又指着远处的海面："就像这海水，咸涩不能直饮，但经太阳蒸腾成云，落下便是甘霖。医道亦是如此，需懂得转化之道。"
