列子式的起源与道家文化密不可分。据《列子·汤问》记载，列子能"御风而行"，表现出超凡脱俗的自由精神。这种琴式相传为列子所创或与其相关，琴身修长，琴颈与琴腰的过渡自然流畅，整体造型犹如一位衣袂飘飘的仙人，即将乘风飞升。这种设计理念体现了道家"乘天地之正，而御六气之辩"的理想境界。
在形制特点上，列子式琴体相对修长，琴项（琴颈）与琴腰（琴身中部）的曲线过渡极为自然，没有明显的棱角。琴面弧度平缓，琴尾收束自然，整体呈现出一种轻盈飘逸的视觉效果。琴额部分通常较窄，琴肩位置较低，使得整个琴体看起来更加舒展。这种设计既保证了演奏的实用性，又最大限度地展现了道家美学中"大象无形"的意境。
列子式琴音的最大特色是"空灵"。其音色清越悠远，余韵绵长，仿佛能穿透云霄，与天地共鸣。弹奏时，琴音如清风拂过竹林，又似山涧清泉流淌，给人一种超脱尘世的感觉。这种特质使得列子式特别适合演奏《列子御风》《逍遥游》等表现道家逍遥境界的琴曲。
在历史传承中，列子式虽然不如主流琴式那样普及，但却深受追求精神自由的琴家喜爱。明代琴家蒋克谦在《琴书大全》中记载："列子式琴，音韵清越，有飘然出尘之致。"清代道士琴家闵一得也常弹列子式，将其作为修道养性的重要工具。在当代，一些注重精神修行的琴家仍然保持着对列子式的喜爱。
列子式蕴含着深刻的道家哲学。其修长的造型象征着"长生久视"的生命追求，流畅的线条体现着"道法自然"的美学思想，空灵的音色传达着"大音希声"的至高境界。弹奏列子式时，琴人往往能更深刻地体会到"天地与我并生，而万物与我为一"的道家宇宙观。
从制作工艺角度看，列子式对琴材的振动特性要求较高。面板宜选用质地轻盈但共振良好的桐木，背板则常用密度适中的梓木，以达到"轻而不虚，实而不浊"的音色效果。这种选材体现了道家"柔弱胜刚强"的辩证思维——不依赖材料的厚重坚实，而追求声音的灵动飘逸。
在当代古琴发展中，列子式提醒我们，音乐艺术不应局限于技巧的展示和形式的完美，更应当追求精神的自由和心灵的超脱。它就像一剂清醒剂，让我们在繁忙的现代生活中，保持一份道家式的逍遥心态，在艺术追求中不忘精神的自由本质。
四十三、伶官式古琴：宫廷雅乐的庄严之音
伶官式古琴承载着中国古代宫廷雅乐的辉煌历史，其庄重大气的琴式造型和雍容华贵的音韵特点，完美体现了古代礼乐制度的文化内涵。这种琴式相传与周代伶官（宫廷乐官）有着密切关联，是古代雅乐体系中的重要组成部分。
伶官式的起源可追溯至西周时期。据《周礼》记载，当时设有"大司乐"等乐官职位，负责宫廷雅乐的演奏。伶官式琴很可能就是这些宫廷乐官所使用的标准琴式。其琴体较为宽大厚重，造型端庄规整，体现了周代"礼以节人，乐以和众"的礼乐思想。在漫长的历史演变中，伶官式逐渐成为宫廷雅乐的代表性琴式。
在形制特点上，伶官式琴体相对宽大，琴面弧度饱满，岳山较高，龙龈宽厚，整体呈现出一种庄重大气的视觉效果。琴项与琴腰的过渡较为平稳，没有过于夸张的曲线变化。琴额部分宽阔，琴尾收束方正，给人以稳定平衡的感觉。这种设计既保证了琴音的宏亮饱满，又体现了宫廷音乐的庄严气质。
