姜缘欲探虚实，借草木灵气掩藏身形，使二妖难以察觉。
二妖道行浅薄，全然不知已有童儿在旁聆听。
头形较大、生白毛的狼妖说道：二哥，近日往来行人颇多。
大王吩咐，若捉得三人，便分一人予我等享用。
头形稍小、生灰毛的狼妖舔嘴道：大哥有所不知，我听得更仔细些。
那被捉的是南瞻部洲人士，因其地遭三灾肆虐，百姓四散逃难。
南瞻部洲之人血肉灵气充沛，可比西牛贺洲的凡人鲜美得多！白毛狼妖惊道：难怪如此！竟是南瞻部洲来人！昨日擒住的那个还关在里头，大王尚未享用，不知你我兄弟能否分得些许。
藏身草木间的姜童儿闻得此言，心头一震：原来如此。
不想西牛贺洲竟有众多南瞻部洲逃难之人。
三灾兵燹、瘟疫、饥馑肆虐，南瞻部洲百姓确该逃离。
可叹逃过海波之险，却落入此处妖口。
姜缘怒意渐生，想到近日不知多少生灵遭此山妖魔吞噬，再无犹豫，闪身而出。
二狼妖突见姜缘现身，骇然失色，未料竟有人潜伏在侧。
白毛狼妖厉喝：来者何人！姜缘道：我乃灵台方寸山斜月三星洞菩提祖师座下大 广心。
今奉师命扫荡玉竹山妖魔，解救修行之人！二狼妖对视一眼，知来者不善，又察觉姜缘灵气内蕴，道行不浅，转身欲逃。
姜缘岂容二妖走脱，袖袍展处，黑白两道气劲如游鱼般跃出，直击二妖顶门。
黑气凌厉迅疾，追上二妖，正中其天灵。
一击之下，二妖倒地气绝，现出原形，乃是一白一灰两只巨狼。
姜缘拂袖，黑白二气轰向台门，打得门庭震荡，亭台摇动。
何处狂徒，敢扰我洞府！怒喝声自亭台内传来。
片刻后，一怪跃出，身披甲胄，手持钢鞭，面如雷公，血口大张，凶相毕露。
姜缘再次报出名号，质问道：你可曾擒拿一位修行之人？那怪狂笑道：我捉的人多了，哪管修不修行！入我腹中助我修为便是，正好为我添寿！姜缘怒斥：猖狂！且看你有多大本事，敢如此嚣张！话音未落。
姜童儿身形跃起，黑白二气化作双蟒盘旋，心猿之力迸发，直取妖物。
那怪见姜缘身法轻疾，暗自吃惊，舞动钢鞭格挡双蟒，同时施展邪术，欲擒童儿以增寿元。
二者在亭台前激烈交锋。
姜缘所修正道玄功虽初成未久，法力尚浅，却根基纯正；那怪以食人延寿，虽力大凶悍，终是左道旁门。
斗至七八回合，姜缘见难以速胜，便催动黑气强攻，自身则向后掠开五六丈，祭出豫鼎，觑准妖物破绽，奋力掷去。
那妖物与黑鱼相搏，久战难分高下，冷不防豫鼎自空而落，恰砸中其颅顶，妖物当即瘫软于地。
姜缘招回豫鼎，周身黑白双鱼盘绕，近前察看，只见那妖现出本相，哪是什么山神，分明是头凶恶巨狼，身长足有三丈有余。
姜童儿心下暗松，低语道：多亏豫鼎在手，否则单凭己力，不知要与这老狼缠斗到何时。
他结果了老狼性命，转身便朝亭台行去，欲救其中被困之人。
步入亭中，但见四壁累累白骨悬挂，不知这妖狼害了多少性命，可谓恶行滔天。
姜缘继续向内探去，只为寻人施救姜缘深入亭台，见一铁笼囚着数人，内有男有女。
众人忽见姜缘，惊惶失措，纷纷跌坐于地，只道又是妖魔前来索命。
姜缘温言道：诸位莫惊，我乃修道之人，奉师命前来玉竹山扫除妖孽，特为解救尔等。
众人将信将疑，一男子壮胆颤声问：所言当真？真是来救我们的？姜缘未再多言，挥手间开了铁笼。
众人见状，方知得救，纷纷出笼跪拜，连连叩首：多谢仙长相救，多谢仙长相救！姜缘摆手，逐一扶起，说道：我非仙人，不过一修道者。
诸位可是从南瞻部洲而来？众人拜谢不止，答道：正是，正是！南瞻部洲灾祸连连，诸侯纷争，世道乱极。
姜缘暗叹，目光扫过众人，问道：可有人一心向道？实不相瞒，我奉师命而来，专为渡有缘修行之人。
一衣衫破旧的青年应声道：不敢瞒仙长，在下确为求道而来。
在南瞻部洲寻访无果，遂随人漂洋过海至此，不幸被妖魔所掳。
姜缘闻言欣然道：你且随我同行。
吾师道号菩提，居于灵台方寸山、斜月三星洞，乃真正得道之尊。
青年大喜过望，他本就为求道而来，闻得仙师所在，岂有不悦之理。
姜缘又询问余人可愿修行，虽知余者尘缘未断，非修道之材，仍出言相问。
果然，众人皆婉言辞谢，只愿求得生路，他日重返故土。
正应了祖师所言只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾。
姜缘送众人出得亭台，遂携青年折返灵台方寸山，一路徒步而行。
青年身为凡胎，体沉难载，姜缘无法携其飞遁，只得双足行路。
三十里路途，姜童儿体谅青年乃 凡胎，走走歇歇，竟用了两日方至灵台方寸山。
途中姜缘知青年俗名风留，性情豁达胆壮，然观其心念纷杂，较己尤甚，心下暗惑：如此心猿躁动之辈，祖师何以称其有修道之缘？修行恐非易事。
斜月三星洞内。
姜缘引风来到得瑶台，见祖师已于坛上端坐，似早有所候。
姜缘疾步上前，行礼禀告：师父， 已除妖救人归来，特向师父复命。
祖师含笑赞许：童儿机敏，且先入座。
姜缘依言坐下。
青年风留见祖师，伏身便拜：师父，师父！ 诚心向道，自南瞻部洲一路寻访未果，今幸遇仙缘，恳请师父收留指点！祖师道：且将你乡贯姓名说明再拜不迟。
青年答： 乃南瞻部洲周朝齐地人士，一心慕道，走遍南瞻部洲未得真传，方才漂洋过海，来到这西牛贺洲。
祖师听罢，笑看姜缘道：童儿，与你倒有几分相似。
姜缘摇头：师父，求道之人，本如一身，何分先后。
祖师颔首：此言有理。
随即望向青年：你果真决心修行？青年再度伏拜，叩首不止： 志在修道，绝无虚假！恳请师父收归门下，传授道法！祖师问：你当真要修行？青年郑重应答：千真万确！ 此心不渝！祖师于是道：既如此，便准你入我门墙，作个修行 。
你俗家姓名为何？青年欣喜道： 名作风留。
祖师微微点头：既入我洞府，随我修行，当有法名。
我门下依广大智慧，真如性海，颖悟圆觉十二字排辈，你属第二辈。
你心念浮动，智慧待开，便取个慧字，法号大慧。
青年大慧叩首谢恩，喜不自胜： 大慧，拜谢师父赐号！祖师吩咐：修行且慢。
洞外有户左姓人家，家主年过四十，平日以砍柴为生。
你去助他砍柴，何时他说足够，你便停手。
届时我再传你道法。
大慧领命而去。
瑶台上唯留祖师与姜缘。
祖师看向童儿：童儿，你看大慧如何？姜缘沉吟片刻：心猿未伏，恐难持久。
今令其砍柴，若不能坚持，终将半途而废。
祖师点头：正是。
大慧心性浮躁，尘缘未了，然习些浅近道法尚无大碍。
依我看，他在洞中居住些时日，大抵便会离去。
姜缘了然：斜月三星洞中静室，本为暂居之所，祖师早知修行之人多难久留。
姜童儿道：师父放心， 自会长守洞府。
祖师指他笑斥：你这童儿，尚需寻引五人，费时多年，不住洞府又能去何处？讨打！姜童儿莞尔： 这是表露孝心！祖师挥手：去，去，去！早些将金公炼来，休要在此耍嘴。
姜缘只得行礼退下。
光阴流转，山中岁月悠然，恰似无岁无历自清闲。
五年时光悄然逝去。
姜缘以文武之火反复淬炼，肺腑之中两颗宝珠逐渐凝聚成形。
双珠如焰轮般盘旋起落，在文武之火的持续锤炼下日益坚实，正应了真金不怕火炼的古语。
这一日。
姜缘在斜月三星洞内，与众同门静候祖师登坛 。
大慧亦在座中。
祖师尚未开言。
大慧便从队列中走出，伏身叩拜，言道：师尊！ 砍伐柴薪已久，恳请师父传授一门修行之法。
祖师看向姜缘，问道：童儿，大慧砍柴已有多少时日？姜缘答道：师父，他每日锤炼金公，冬至炼阴火，夏至炼阳火，循环往复已五度，应是五年。
祖师微微点头，又向大慧说道：砍柴五载，左氏家长可曾说足够？大慧连忙应道：够了，足够了！祖师追问：果真？大慧再答：果真！姜缘静观不语。
他得元神感应，能察大慧心猿躁动未平。
祖师令其砍柴，自有深意，或是为断因果、镇心猿之法。
此时大慧如此应答，无异于舍弃正途。
祖师心慈，定会传授一法，然大慧若学之，将来灾祸临头，必受其害。
果然，祖师沉吟片刻，说道：既然如此，我便传你一门道法，乃静字门中之术，包含辟谷守虚、清静无为、禅定打坐、斋戒止语、卧功静修等法门。
大慧喜不自胜，高声道： 愿学！这正是心猿未伏、因果未了，怎识得旁门与正道之分话说自大慧习得静字门中道法，又过五载，时光匆匆如流水。
姜童儿对大慧修习静字门道并未多言，只专心淬炼自身金公，盼五位道友早日相聚，共助元神。
这日，祖师登坛升座，召姜缘与大慧前来，讲授经义，演说妙法。
姜缘行至瑶台，见祖师端坐其上，上前行礼道： 拜见师父。
祖师含笑点头：童儿请起。
你修行颇有进益，当勉力坚持。
祖师法力高深，略一观照便知姜缘体内金公将成。
进展虽缓，步步艰辛，却胜在根基端正。
待金丹凝成，日后修行便可一日千里。
姜缘落座后说道： 日夜淬炼金公，不敢懈怠。
祖师颔首，心中欣慰，暗想：这童儿元神充盈，心性已定，又得豫鼎护持，金公半成，使内外邪祟难侵，实是修道之材，将来当可成就金丹。
原来祖师深知金丹难成、正道艰辛，起初教授童儿时，只料他会知难而退，未想他竟一路修持至今。
姜缘坐下不久。
大慧也前来向祖师行礼：师父， 到了！祖师问道：大慧，你近来修习静字门中道法，可有成就？大慧手舞足蹈，眉飞色舞道： 修成了，修成了！如今已得长生之法，好不自在， 拜谢师父！祖师又问：你且说说，修得的是怎样的长生？大慧笑道： 时来运转，蒙师父传授静字门道法，苦修辟谷守虚、睡中禅定之功，如今已能三五载不食，睡梦中得长生妙趣，便是 见了也不来勾魂！祖师道：如此便好，你且坐下吧。
大慧应声是，坐在姜缘后方。
祖师于是开讲经义，演说法理。
姜缘聆听，只觉妙音贯耳，法味无穷。
再看大慧听讲时，却昏昏欲睡。
忽被祖师看见，当即唤他醒来，问道：大慧，你为何这般模样，不听我 ？大慧惊醒答道：师父， 修的是辟谷守虚、睡中禅定，师父所讲深奥， 不懂，实在不懂！祖师轻叹：既然如此，你便回静室清修去吧。
大慧行礼告退，离开瑶台。
台上只剩祖师与姜缘二人。
祖师望向姜缘，问道：童儿，你如何看待大慧？姜缘走出行列，说道：师父，大慧师弟心猿未驯，虽得法门，反而助长妄心气焰。
推测他当年砍柴之功并未圆满，应是中途懈怠了。
祖师点头道：此乃内外二神乘隙争权之象。
童儿，你见大慧自称得长生，有何感想？姜缘摇头：师父，这算什么长生？辟谷守虚、睡梦禅定，长生大道岂是如此简单？这好比窑头土坯罢了，虽具其形，却未经水火彻底锻炼，一旦大雨倾盆，必会溃散！旁门左道正是如此，初学容易，精深极难，再加心神失守、妄念遮蔽，心猿放纵不定，元神受损，这怎能算是长生。
