趣闻：
清代文人袁枚游普陀山时，在此联前驻足良久，题诗："菩萨慈悲不肯行，潮音日夜说缘因。千秋香火普陀山，都是众生感恩心。"
后续：
这副对联见证了普陀山从一尊观音像发展成"海天佛国"的历程。如今，不肯去观音院仍是香客必到之地，人们在此感受菩萨"无缘大慈，同体大悲"的深意。
第七十九则：峨眉山金顶华藏寺对联——普贤菩萨行愿精神的写照
对联：
"行愿无尽，十方法界慈云遍覆；
功德无量，三千大千慧日高悬。"
故事：
明代高僧别传禅师驻锡金顶时，见普贤菩萨圣像庄严，忽有所悟。他见云海中时有祥云如慈云普覆，日出时金顶霞光如慧日普照，遂题写此联。
上联讲述普贤菩萨十大行愿如慈云覆盖十方；下联比喻菩萨智慧如日光普照大千世界。别传禅师解释："修行者当如普贤，行愿无尽，智慧无量。"清代文人谭钟岳游金顶时，见此联与云海日出相映成趣，赞为"金顶第一联"。
趣闻：
民国时期，著名高僧能海法师在此联前开示："普贤行愿不是空谈，要落实在每一步修行中。就像这金顶的云，看似无形，却滋养万物。"
后续：
这副对联至今激励着无数信众践行普贤精神。每年农历二月十九，都有信众在此诵《普贤行愿品》，祈愿菩萨加持。
第八十则：五台山显通寺对联——文殊菩萨智慧的象征
对联：
"智慧如海，一尘不染超凡境；
慈悲似雨，万法皆空见本心。"
故事：
清代高僧镇澄法师在显通寺讲经时，见寺前清水河倒映着文殊菩萨殿宇，忽得灵感。他以"智慧如海"喻文殊菩萨的般若智慧，以"慈悲似雨"比菩萨度化众生的慈心。
上联讲修行者当以智慧观照，不为外境所染；下联说慈悲应如甘霖，润泽一切众生。镇澄法师解释："文殊菩萨的智慧，就是帮我们看清本心。"乾隆皇帝游五台山时，见此联赞道："不愧是文殊道场！"
趣闻：
民国学者梁漱溟曾在此联前沉思良久，后在其著作中引用此联阐释儒释道智慧的相通之处。
后续：
这副对联成为五台山智慧文化的代表。每年高考前夕，都有家长带孩子来此祈求文殊菩萨加持，开启智慧。
第八十一则：杭州灵隐寺对联——济公活佛的济世情怀
对联：
"疯癫和尚，酒肉穿肠慈悲在；
游戏神通，袈裟拂处鬼神惊。"
故事：
这副对联生动刻画了济公活佛的形象。相传南宋嘉定年间，济颠禅师（1148-1209）在灵隐寺出家，虽常饮酒吃肉、言语癫狂，却常以神通济世救人。
一次，杭州大旱，济公当街起舞，忽降甘霖。百姓问他缘由，他笑答："我以酒肉养身，以慈悲养心。"寺僧据此题写此联。上联写其表象，下联现其神通。清代文人翟灏在《通俗编》中记载此联，赞其"写活佛最传神"。
趣闻：
现代画家丰子恺曾绘济公像，并题此联，使这副对联更为流传。
后续：
灵隐寺的济公殿至今香火旺盛，这副对联提醒人们：修行不在形式，而在发心。
第八十二则：嵩山中岳庙对联——"天地之中"的帝王气象
